إيقاظ الهمم في شرح الحكم | التصوف | شرح : شيخ الإسلام الشريف إبراهيم صا

۩ الزاوية التجانية ۩

15 - 013 4- أم كيف يطمع أن يدخل حضرة االله، وهو لم يتطهر من جنابة غفلاته | الحكم العطائية | التصوف

تسجيلات نادر فى أوائل الثمانينات من القرن العشرين لحلقات دروس شيخ الإسلام الشريف إبراهيم صالح الحسيني يشرح فيه بأسلوب سهل مبسط كتاب إيقاظ الهمم في شرح الحكم لمؤلفه العارف بالله أحمد بن محمد بن عجيبة الحسني، وهذا الكتاب من أبدع ما وضع من الشروح على متن الحكم العطائية. شغلت الحكم العطائية منذ بداية كتابتها على يد مؤلفها العارف بالله ابن عطاء الله السكندري اهتمام علماء الدين وإلى الآن لا تزال تحظى على اهتمام الباحثين ومريدي الطرق الصوفية لما احتوت على أفكار نبيلة وسامية، ‏وتوجيهات مفيدة، وحكم بليغة، ونصائح لا تقدر بثمن، ففي الحقيقة اقتصرت هذه الحكم على قوانين الفكر الصوفي وقوانين التجربة الروحية

إيقاظ الهمم في شرح الحكم | التصوف | تأليف : العارف بالله أحمد بن محمد بن عجيبة الحسني | شرح : شيخ الإسلام الشريف إبراهيم صالح الحسيني

15 - 013 4- أم كيف يطمع أن يدخل حضرة االله، وهو لم يتطهر من جنابة غفلاته | الحكم العطائية | التصوف

00:00

حلقات

ثلاثاء, 27 فبراير 2024

إيقاظ الهمم في شرح الحكم | التصوف | شرح : شيخ الإسلام الشريف إبراهيم صا

حلقات

013 4- أم كيف يطمع أن يدخل حضرة االله، وهو لم يتطهر من جنابة غفلاته | الحكم العطائية | التصوف

013 3- أم كيف يطمع أن يدخل حضرة االله، وهو لم يتطهر من جنابة غفلاته | الحكم العطائية | التصوف

013 2- أم كيف يرحل إلى االله، وهو مكبل بشهواته | الحكم العطائية | التصوف

013 1- كيف يشرق قلب صور الأكوان منطبعة في مرآته | الحكم العطائية | التصوف

012 2- ما نفع القلب شيء مثل عزلة، يدخل بها ميدان فكرة | الحكم العطائية | التصوف

012 1- ما نفع القلب شيء مثل عزلة، يدخل بها ميدان فكرة | الحكم العطائية | التصوف

011 ادفن وجودك في أرض الخمول، فما نبت مما لم يدفن لا يتم نتاجه | الحكم العطائية | التصوف

010 الأعمل صورقائمة، وأرواحها وجود سرالإخلاص فيها | الحكم العطائية | التصوف

009 تنوعت أجناس الأعمال، لتنوع واردات الأحوال | الحكم العطائية | التصوف

008 إذا فتح لك وجهة من التعرف، فلا تبال معها إن قل عملك | الحكم العطائية | التصوف

006 لا يكن تأخر أمد العطاء مع الإلحاح في الدعاء، موجبا ليأسك | الحكم العطائية | التصوف

005 اجتهادك فيما ضمن لك، وتقصيرك فيما طلب منك، دليل على انطماس البصيرة منك | الحكم العطائية | التصوف

004 ارح نفسك من التدبي، فما قام به غيرك عنك، لا تقم به لنفسك | الحكم العطائية | التصوف

002 إرادتك التجريد، مع إقامة الله إياك في الأسباب، من الشهوة الخفية | الحكم العطائية | التصوف

001 من علامة الاعتماد على العمل، نقصان الرجاء عند وجود الزلل | الحكم العطائية | التصوف

إيقاظ الهمم في شرح الحكم | التصوف | شرح : شيخ الإسلام الشريف إبراهيم صا

حلقات

013 4- أم كيف يطمع أن يدخل حضرة االله، وهو لم يتطهر من جنابة غفلاته | الحكم العطائية | التصوف

013 3- أم كيف يطمع أن يدخل حضرة االله، وهو لم يتطهر من جنابة غفلاته | الحكم العطائية | التصوف

013 2- أم كيف يرحل إلى االله، وهو مكبل بشهواته | الحكم العطائية | التصوف

013 1- كيف يشرق قلب صور الأكوان منطبعة في مرآته | الحكم العطائية | التصوف

012 2- ما نفع القلب شيء مثل عزلة، يدخل بها ميدان فكرة | الحكم العطائية | التصوف

012 1- ما نفع القلب شيء مثل عزلة، يدخل بها ميدان فكرة | الحكم العطائية | التصوف

011 ادفن وجودك في أرض الخمول، فما نبت مما لم يدفن لا يتم نتاجه | الحكم العطائية | التصوف

010 الأعمل صورقائمة، وأرواحها وجود سرالإخلاص فيها | الحكم العطائية | التصوف

009 تنوعت أجناس الأعمال، لتنوع واردات الأحوال | الحكم العطائية | التصوف

008 إذا فتح لك وجهة من التعرف، فلا تبال معها إن قل عملك | الحكم العطائية | التصوف

006 لا يكن تأخر أمد العطاء مع الإلحاح في الدعاء، موجبا ليأسك | الحكم العطائية | التصوف

005 اجتهادك فيما ضمن لك، وتقصيرك فيما طلب منك، دليل على انطماس البصيرة منك | الحكم العطائية | التصوف

004 ارح نفسك من التدبي، فما قام به غيرك عنك، لا تقم به لنفسك | الحكم العطائية | التصوف

002 إرادتك التجريد، مع إقامة الله إياك في الأسباب، من الشهوة الخفية | الحكم العطائية | التصوف

001 من علامة الاعتماد على العمل، نقصان الرجاء عند وجود الزلل | الحكم العطائية | التصوف

بودكاست ۩ الزاوية التجانية ۩ | Tijaniyyah Corner